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【桃林文艺】故里旧事 ( 31 ) :裁缝机子‖ 姚栓奎

故里旧事(31): 裁缝机子 文 / 姚栓奎 裁缝机子是家乡人对缝纫机的称呼,自从上世纪60年代缝纫机开始进入农村家庭以来,一直是这样叫法。 我

【桃林文艺】故里旧事 ( 31 ) :裁缝机子‖ 姚栓奎

故里旧事(31): 裁缝机子

文 / 姚栓奎

裁缝机子是家乡人对缝纫机的称呼,自从上世纪60年代缝纫机开始进入农村家庭以来,一直是这样叫法。

我一直不解,缝纫机明明只有缝纫的功能,没有裁剪的功能,称作“裁缝机子”,是源于它最早出现在裁缝铺,还是因为它是裁缝师傅的工具?

在缝纫机出现以前,民间对类似缝纫机制作衣物的针法叫“簪”,我的一位姨奶,是制作衣物的好手,她早年守寡,为唯一的儿子准备了很多结婚时的衣物,其中有一件褂子,是把自织的粗布用池塘泥染成土黄色,做成民国初年流行的圆领学生装式样,其针法就是用了“簪”。但见制作精细,一道道明线的针脚分布均匀,像缝纫机扎过的一样。缝一针要回一针,不知缝制起来要费多少天工夫。可惜儿子没等到结婚就病逝了,姨奶就将这件衣物一直压箱底。那年,姨奶看见我们弟兄几个长大了没有新衣服穿,就把那件学生服拿给母亲,说看我们弟兄几个谁能穿就穿,我们兄弟几个试了试,确实过时了,式样不好看,谁也不愿穿那个老古董。

我村第一台缝纫机的拥有者是村东头的老雷家,60年代初,花了几十元到县里的“寄卖所”买了一台二手缝纫机。灵宝县的寄卖所是一家的专门经营二手货物国营商店,经常寄卖一些钟表、皮具之类的东西。那时候逛县城,寄卖所是要去光顾一下的,并不是要买什么东西,主要是开开眼界长长见识。县城有一家人家因急需用钱,愿将六成新、价值一百多元缝纫机低价出售,老雷头就捡了个大便宜买了回来,成为村里拥有“裁缝机子”的第一家。每当我去老雷家院子找同伴玩耍,第一次看到那神奇的缝衣服的机器,看着那脚踏板上下轻轻晃动,带动机器转动,随着那哒哒哒悦耳的声音,一眨眼的功夫,两片布就被缝制到一起,比母亲一针一针地纳快多了。缝制出来的针脚又均匀又平整,就想什么时候我家也能拥有这样一台“裁缝机子”。那些年,一家人的衣服、鞋子全靠母亲手工制作。一朵棉花,经过“扎”“弹”“纺”“拐”“织”“染”等几十道工序制成了棉布,做成的衣服也是“新三年旧三年,缝缝补补又三年”;“老大穿完老二穿,老二穿完给老三”,最后实在不能穿的旧衣服、碎布打成“袼褙”,用来纳鞋底,缝鞋帮,最后烂帮透底的鞋子卖给收破烂的拿去造纸,一丁点儿也没有浪费。

老雷家的“裁缝机子”除自家做衣服外,还对外加工,主要是扎鞋帮。农田劳作,最费的就是鞋子,黄土泥巴地,鞋底的磨损不一定很厉害,但鞋帮就要讲究一些,一般的布做鞋帮很容易坏,要用结实耐磨的布料,当时流行的鞋面布是“灯芯绒”和“直贡呢”,买上一尺“鞋面”,可做三四双鞋帮。鞋帮要缝的密密实实才能结实耐穿,一双鞋帮纳下来要费半天的工夫,可在裁缝机子上扎,只需几分钟,立等可取。到老雷家加工一双鞋帮,需要花费三毛钱,是一斤小麦或者三个鸡蛋的代价,有点贵,更加激起了我家购买缝纫机的欲望。当时的富裕家庭标配的是“三转一响”:自行车、缝纫机、手表和收音机,且“自行车要飞鸽,手表要的是罗马牌,缝纫机要藏头的”。

1965年,分得了自留地的第二年,吃粮问题基本解决以后,就考虑增加经济收入,解决卖缝纫机的问题。父亲在我家自留地上种植了2分生地,经过精心耕作,施肥除草打药治虫,秋天居然收获了一架子车生地,拉到位于西华的收购站,卖了近200元,足够买一台缝纫机了。恰好供销社来了一批缝纫机,是广东产的“华南”牌。购买的人不多,一是牌子不够响亮,不是上海产的蜜蜂、蝴蝶和飞人;二是单斗的,属于简配,只有一个抽斗,机头不能放下,只能直立在台面上。而三斗的缝纫机是标配,两边各有一个抽斗,不用的的时候,机头可以藏卧于台板下,甚为方便。五斗的是豪华配置,两边各有两个抽斗。虽然是简配,但不影响功能,我家就决定买下。

缝纫机买回的那天,全家人像过年一样兴奋,也引来邻居羡慕的眼光。我们按照图纸进行装配,第一次认识了起子(螺丝刀)、扳手的作用,第一次知道了踏板、连杆、飞轮、皮带等机械传动的功能;把机器调到空转的位置进行梭芯绕线,看着那木制线轴上的蜡线,经过压紧装置,一层层有序地缠绕到梭芯上,是一件很有趣的事情,因此,绕线的工作大多是我主动要求完成的。

过去人们为了节约,鞋子不分左右,名曰:“端底鞋”,分左右的叫“歪底鞋”。裤子不分前后,两边换着穿,不分左右鞋和不分前后的裤子,两边同时磨损,可以延长使用寿命。用缝纫机缝制裤子,不论男女,一律侧边开口,裤兜一个朝前,一个朝后,很是别扭,这样的习惯,延续了好长时间才改变过来。

母亲裁剪衣服,不懂得“量身制作”,只是比照小衣服适当放大裁剪,我上初中时,父亲特意为我卖了几尺蓝咔叽,要为我制作一件“中山”装,拿来一件小制服上衣,比照裁剪,只放大了衣长和后身,前襟还是原样,扣子扣不上,不得不把前襟加两缕,做成双排扣大斜领的“列宁”装,歪打正着,穿着改制后的列宁装,使我在小伙伴中炫耀了好一阵。

村口河滩边,有大队开办的砖瓦厂,制砖瓦是个苦力活,大多是外地人,在老家受到排挤、打击、批斗等原因流落到此。有一个豫东来的打工的,会一手熟练的裁剪衣服活儿,是何原因使他孤身一人背乡离井不得而知,工作生活稳定了以后,显露了他的技术,经常免费为村民裁剪衣服,我家人就经常找他裁剪。开始他没有剪刀,剪衣服时要带着剪刀,后来有人送了他一把专用剪刀,大家都不用再带着剪刀去了。

那时候缝纫线都是棉线,要打蜡才能顺利通过机器,所以叫“蜡线”,线轴是木头轱辘,蜡线用完后木轱辘可以给小孩做玩具。后来缝纫线都是化纤线,就不再打蜡了,线轴是也用纸筒代替,但人们还习惯地称它蜡线。母亲经常帮助左邻右舍缝纫衣物,从不收邻居的钱,邻居们过意不去,每次都带着蜡线来,用不完就留下,因此,我家从不缺各种颜色的蜡线。

后来,各种成衣充斥市场,我家的裁缝机子很少做新衣服,只偶尔缝补一下衣服。再后来,缝补的活儿也不做了,母亲就把我们捎回去的旧衣服做成鞋垫。再再后来,缝纫机用不着了,放在老屋的角落里无人问津。直到前几年母亲去世,她给我做的鞋垫还没有用完,剩下的几双我也不再用了,权当留一个念想。每当我看见这几双鞋垫,就仿佛看见了母亲哒哒哒踩着缝纫机忙碌的身影。

作者简介

姚栓奎,灵宝函谷关西留村人,文学爱好者。 1973年入伍,海军东海舰队服役。转业在三门峡市政府工作,2014年退休,现居住三门峡市。返回搜狐,查看更多

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